ilemauricekaya mars 2001

Retour presse...

ilemauricekaya le 1er janvier 2017

Rodo Calamel dit Rodoman

Après sa dernière interview à Scope en 1997,
Rodoman n’en a donné aucune autre à la presse,
s’isolant dans son monde.
Huit ans après, il sort de son silence
pour conter la véritable histoire du seggae.
Considérant comme le roi incontestable de cette musique,
Rodoman remet les pendules à l’heure,
fustigeant ceux qui prétendent faire et défaire le seggae,
quitte à les vexer.

Le père du seggae et ami de Bob Marley s’exprime.
Reclus, solitaire, sadhu, guide spirituel, rebelle, les qualificatifs ne manquent pas
pour décrire cet homme au mode de vie singulier. Rodo Calamel , dit Rodoman,
est le genre de personnes qui ont la sagesse de la parole.
Ne dit-on pas que la sagesse n’est jamais du côté de celui qui parle trop ?
Lui, mesure ses mots, le sens de ses phrases et compose sa philosophie de la vie en prose.
Avouant ne pas être maître de son destin, il avance au gré du temps.
Vivant des ventes des instruments de musique traditionnels (kalimbas, congas, etc) qu’il fabrique lui-même,
il dit ne manquer de rien et n’a rien. Pourtant, il possède une richesse humaine conséquente.
Le personnage Rodoman impose le respect. Son franc-parler fait tiquer plus d’un.
"Blessons les gens avec la vérité."
Considéré comme l’un des premiers dreadlocks et l’initiateur du mouvement rastafarien à Maurice
après son retour de Jamaïque où il fit la connaissance du roi du reggae Bob Marley, Rodoman s’est,
au fil du temps, éloigné de la communauté rastafarienne locale.
Son regard vis-à-vis du Mouvement of Jah people est très critique aujourd’hui.
"Trop terre à terre, les rastas ne comprennent pas le subtile des choses.
Il faut être léger dans le corps et dans l’esprit", dit-il.
Après plusieurs années à Chamarel , il a élu domicile à Grand-Baie depuis près de dix ans.
Renonçant véritablement à la vie moderne et se tournant vers la spiritualité, celui qui, jadis,
se proclamait sans religion, se dit être à présent un sadhu, et porte le jatta (les tresses sur sa tête).
"Mon esprit se tourne plus vers l’Asie que l’Afrique.
Mo pa rasta mwa, se rasta ki anvi vinn kouma mwa.
Mo enn sadhu mwa",
avoue-t-il.

Aujourd’hui,
il brise le silence pour raconter à travers son histoire,
sa vie, l’histoire du seggae . La vraie.
L’école de la vie. Rodoman a fait l’école dit-il, mais l’école buissonnière.
C’est là qu’il a su trouver le vrai sens de la vie. D’une famille d’origine rodriguaise,
Rodoman naît à Maurice. Mais il se considère plus comme un citoyen du monde ou sinon,
pour être plus en accord avec lui-même, il s’identifie comme "enn zanimo sovaz".
C’est son goût de l’aventure qui explique une telle appellation.
"Enn zanimo sovaz pa kapav res an kaptivite sa."
Avec une vision à l’antipode des autres, il a toujours voulu faire les choses à contre-sens.
De Port-Louis où il a passé son enfance, il s’évadera par la suite à Beau-Bassin.
Là, il rencontre des amis "milates", en particulier un certain Noël Rivet,
qui est aujourd’hui professeur de musique à Paris.
C’est ce dernier qui l’initiera à la musique au sein de la formation Blue Stars.
Du Club Med aux Pays-Bas, en passant par l’Éthiopie et la Jamaïque,
Rodoman a beaucoup voyagé dans sa vie,
pour faire de la musique et pour l’amour de la découverte.
Il abandonnera tout pour s’isoler à Amsterdam pendant dix ans.
Il fait quelques escales, notamment en Israël, Tanzanie et Jamaïque
où il eut la chance de rencontrer Bob Marley
et de converser avec ce dernier, qu’il estime comme un homme simple et grand.
"Lorsque j’ai écouté les paroles de Marley , en l’entendant,
je m’suis dit que je n’étais pas le seul à penser ainsi.
Cela m’a donné envie de continuer sereinement ma route", dit-il avec légèreté.
Lors de sa dernière visite dans l’île, il devait assister aux funérailles du chanteur, en 1981.
Il retourne à Maurice la même année, en décembre, et y introduit la philosophie rastafarienne,
plus précisément à Chamarel , où il résidera pendant près de dix ans.

Seggae man.
C’est à cette époque qu’il fera la connaissance de Joseph Réginald Topize , dit Kaya.
Au détour d’une rencontre, il deviendra l’ami et le guide de celui qui sera par la suite
le roi incontesté du seggae.

Racinetatane
dans les années 80

"En ce temps-là, Kaya faisait de la variété musicale avec un penchant pour les chansons de Bob Marley",
se souvient Rodo. Après quelques concerts avec Kaya au Club Med,
il devient son conseiller, son guide spirituel et musical.
Au début de 1984,
il aide Kaya à mettre sur place une nouvelle sonorité musicale.
"Mo finn trouve ki Kaya ena enn potensyel. Mo finn ed li, mo finn donn li enn lamizik,
san aryer panse, san okenn profi."

;-) ADSL :-)

Kaya parle
de Rodoman dans Racinetatane
Vidéo 1mn / 2,6 mo (1992)

Pour appuyer ses dires, il nous montre une coupure de presse,
Le Mauricien Pluriel (1993), ou Kaya déclarait :
"Mo fine joine Rodo à Baie-du-Tombeau. Li enn conseiller groupe Racinetatane.
Li même cerveau nou premier sortie en 1986. Mo considere li couma mo guru.
À chaque fois mo ena pou composé mo alle cherche inspiration à cotte li Chamarel."

;-) ADSL :-) Rodoman ek Racinetatane 1994

;-) ADSL :-) Kaya percussions avec Rodoman et Racinetatane dans Chamarel Vidéo 1mn 49s / 4,4 mo (1992)

;-) ADSL :-) Rodoman ek Racinetatane 1994

Du reggae, Kaya donne vie au seggae, mélange de séga et de reggae, sur le conseil de Rodoman,
qui lui recommanda de faire une musique qui correspondrait plus aux attentes des Mauriciens.
Rodoman avoue aussi être le parrain de Racinetatane.
Le groupe s’appelait jadis Tiers-monde,
puis Ratsitatane, mais sur les conseils de Rodoman,
il fut baptisé Racinetatane.

;-) ADSL :-)

Racinetatane
à Radio Corail en 1989

Rodoman ajoute aussi que les compositions de Kaya ont pris forme chez lui.
Il dit avoir grandement aidé Kaya pour la composition de ses textes et de sa musique.